فاطمه کوثر معرفت ناب
قرآنی - علمی ، اخلاقی ، کلامی ، اجتماعی ، سیاسی ، فرهنگی و هنریفاطمه کوثر معرفت ناب
قرآنی - علمی ، اخلاقی ، کلامی ، اجتماعی ، سیاسی ، فرهنگی و هنریروش نوین آموزش پرسش
" فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُون"[1]
امام علی علیه السلام " القلوب اقفال مفاتحها السّؤال " [2]
او زیر درخت سیب نسشته بود و در عالم درون خود سیر می کرد و در مورد آفرینش به فکر فرو رفته بود و در جستجو سؤالاتی بود که او را با خودش درگیر کرده بود ناگهان سیبی از درخت افتاد و ذهن پرسشگر او را به خود مشغول ساخت او فکرش متوجه این سؤال شد که چرا سیب به طرف بالا نرفت ؟ چرا بالا رفتن اشیاء نیاز به فشار دارد و پایین آمدن بدون وارد کردن هیچ نیروی انجام می گیرد ؟ چه علت یا عواملی پشت پرده وجود دارد ؟ و ... نیوتن که افکار و اندیشه اش بر اسب پرسشگری سوار بود و از این شاخه به آن شاخه و از این میدان به آن میدان جولان می داد در پی یافتن پاسخی بود که او را در منزل مقصود فرو نشاند او آن روزگار متوجه پرسشی شد که تا آن روز گار چه افراد زیادی زیر آن سیب نشسته و از سیبش خورده بودند اما کسی به آن توجه نکرده بود او با این سؤال خود دنیایی از دانش را به روی بشریت گشود و با کشف قانون جاذبه انقلاب بزرگی را در عرصه علمی به وجود آورد آری در اهمیت و جایگاه والای پرسش همین بس که پرسش سنگ بنای اصلی تفکر و اندیشه بشری است و علم و اندیشه و تمدن و پیشرفت و ترقی بشر مرهون پرسش های پرسشگران است پرسش خمیر مایه اصلی زایش و پیدایش اندیشه و عامل شکل گیری هویت و شخصیت فردی و اجتماعی است و طلوع و عروج و یا افول و غروب انسان ها در گرو پرسش های آنها است پرسش از چنان استعداد و قابلیتی بر خوردار است که می تواند موجب بالندگی و طراوت شادابی و خلاقیت نو آوری و آبادانی کشور و ملتی شود و می تواند موجب رکود و ارتجاع و پسروی اضمحلال و فروپاشی ملت و دولتی گردد از این رو است که قرآن حکیم کتاب انسان پرور و تمدن ساز با رویکرد آموزش ایجابی و سلبی که از ویژگی های آموزه های قرآنی است در صدها آیه موضوع پرسش و پرسشگری را چه به لحاظ پرسش های معرفتی و علمی و چه در قالب بیان نیازهای فردی و اجتماعی در کانون توجه خود قرار داده است و با طرح ده ها پرسش پایه و بنیادین علاوه بر تقویت و شکوفا سازی استعداد پرسشگری به اهمیت و جایگاه آن پرداخته است قرآن کریم از سوی مخاطبان خود را به پرسش و پرسشگری ترغیب و تشویق می کند " فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لا تَعْلَمُون" و از سوی دیگر پرسش های نا بجا و بدون فراورده های علمی و عملی را نکوهش و سرزنش می نماید " أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْیاءَ إِنْ تُبْدَ لَکُمْ تَسُؤْکُمْ " ای کسانی که ایمان آورده اید از چیزهای که اگر برایتان آشکار شود ناراحتتان می کند سؤال نکنید .
